御制营造法式

大国屋檐下的「御」制文化重构

总有一座建筑，

站立在历史与未来之间，

传承着经典的记忆，

昭示着未来的开篇。

它是东方气韵的当代流转，

是造极于宋的别开生面，

也是唤起大国屋檐下的天赋新章。

京能·西贤府，作为首都国企，

鼎立四环的时代封面之作，

择址万亿黄金产业带之上，

定位城市非标奢宅立序标杆。

京能起笔御制美学之作，

被赋予了更多的品牌使命，

继往开来，

书写专属京能自己的故事。

肇启于宋

依循传承千年的《营造法式》，

作为大国“工匠精神”的集大成者，

开创御制文化范式先河。

盛极于明

作为北京城御制瓦窑的发祥地， 京能·西贤府倾注国匠修为，

肇启国人心中的厚重记忆。

传承于今

汲取烙印于大瓦窑根脉的品控观，

沿袭千年御制标准，造极宋风野奢， 礼献西贵客群“大国贵脉上的风骨建筑”。

择址论

西贵极壤 御制土地底蕴绵延

北京西四环大瓦窑，前有御制瓦窑的国匠传承，后有“东富西贵”的历史文脉。

据明《宛署杂记》记载，大瓦窑于明成祖朱棣年间为北京城筑砖造瓦，后又为城内官署供瓦。正因其循御制之规，盛极造作之法，方成就北京城的骨骼和肌理，成为国人心中的厚重记忆。

（图片源自于网络)

《寻访京城清王府》一书更是将老北京“西贵”的由来，讲述的淋漓尽致。书中提及北京城王公府邸高达132处，但位于北京西的就有70多处。如恭王府（原和珅府邸），雍亲王府（今雍和宫），醇亲王府、克勤郡王府、礼王府、豫王府（今协和医院）、庄亲王府、睿亲王府、庆亲王府、淳亲王、涛贝勒府等均聚集于此，无论是居住，还是古时皇帝赏景游乐的西山景区，均落址于此。正因此处自古以来的福泽根脉，故北京显赫宅邸、高等学府、世家大族、部队大院、政商文儒比比皆然。纵观古今，西贵大势，人文脉息，绵延不绝。

国匠京能，携京能·西贤府悠悠而来，于历史文脉当中，择取底蕴延绵之地，揭开华美的天赋新章。

著府论

无界寰幕 御制建筑意蕴东方

建筑巅峯，筑于宋明

徽宗年间，为统一御制建筑功法，匹配宋人高超的审美造诣，北宋官方编撰了一部史诗级建筑著作《营造法式》，御制建筑规制，自此开端。

溯源宋之屋脊。宋代皇家建筑一改唐代大而浑的特点，建筑屋脊、屋角均有起翘之势，给人一种轻柔的感觉。且在建筑技巧娴熟的基础上，着力于建筑细部的刻画，不仅一梁一柱都要进行艺术加工，对于装饰纹样更要着力细致处理。其中“琉璃釉龙首、鸱尾缀饰体”的砖瓦雕刻，最能以小见大的体现宋人精致审美。

（图片源自于网络)

传承明之瓦窑。明代建筑样式，上承宋代营造法式传统，下启清代官修工程作法，以其典雅稳重、做工讲究、装修精美、雕刻细腻、花纹繁复为主要成就。这其中，明代御制瓦窑的琉璃烧制技艺，更是让人赞叹不已，以大同九龙壁为首，百年薪火相传，流光溢彩绚丽。

（图片源自于网络)

御制规制，顶配选材

诸如琉璃瓦色彩细分、基座玉石用料大小、庙宇金属形制搭配，《营造法式》中，对御制建筑选材用料，均有精细描述。

承古着今，着眼于御制文化底蕴的延续与重塑，京能·西贤府应运而生。项目汲取全球审美与东方雅韵相融，遵循北宋建筑北高南低布局，开创性采用全景玻璃幕墙建筑立面，辅以阿玛尼灰、华尔道夫古铜、太空银三色定制铝板，精雕细琢，以超精细“金线+铝板”收口成就奢华建筑风貌。打造超高窗地比，营造适宜近人尺度的通透性与灵动感，成就“见光不透光”的璀璨封面建筑。

为匹配御制建筑产品高度，京能·西贤府对立面建材的遴选也是极为严苛。建筑楼体顶部采用宋式回形纹飞檐设计，寓意源远流长、生生不息。楼身竖向古铜色铝板与大面玻璃形成对比明晰，构成简约现代的无界寰幕格局。基座循用《营造法式》中重檐金柱，柱身汲取故宫太和殿盘龙金柱龙鳞纹的铺设。辅以入户大堂两侧应用的步步锦精工艺术纹样，寓意业主归家，一步一锦，步步高升。再加上铝板立面经久不衰的金属色泽，使宋式建筑秀丽纤巧、清雅飘逸的筋骨尤为灵动，筑起西四环备受瞩目的城市风景线。

御制会所，玉之雅宋

如果说京能·西贤府的建筑立面是融汇全球审美艺术的难得典范，那么内外兼修的御制双会所更像是对宋代御制文化的华美礼赞。

屋顶，是中式建筑中颇具地域文化和等级礼序的重要元素。其中，歇山顶常见于古代宫殿，天安门、故宫太和门即为重檐歇山顶。凝练国粹，为呈现非凡视觉效果，京能·西贤府地上/地下双会所的屋顶设计，在歇山面的打磨上，提取宋时宫廷中“博风板、悬鱼挂落、梅花钉、鸱吻、撺檐杆、帘架、雀替、金镶玉”八大元素，并将其转化为御制会所屋顶应用元素。

如以一尾悬鱼挂于歇山顶墙面正中，赋予了护佑家宅平安、吉祥生财、如鱼得水等美好祝愿。与凤尾悬鱼相呼应的博风板，选用金属材质匠造，用对称的梅花钉作装饰，用格栅肌理代替露明的构件，屋顶的雅韵灵动仿佛穿越了千年时光，朝世人款款走来。

传说，宋代帝王极好玉石，尤以徽宗赵佶、高宗赵构为最，一则喜好收集古玉，二则偏好以玉石融入宫廷建筑之中。为彰显项目雍容典雅的东方气韵，金镶玉石同样应用于下沉会所的楼身。会所门扇之上雕有项目超级符号形象，门把手即为金镶玉，寓意金玉满堂。四道撺檐杆，杆基杆首均为金镶玉。出入之间，西贵底蕴，风华尽显。

此外，地上/地下双会所配置奢雅，恒温泳池、行政酒廊、健身房、瑜伽室、茶室、私宴会客厅、中央咖啡厅等臻享服务，成就高净值圈层社交场，礼遇西贵世家。

造园论

御制美学 两庭三园四桥五进十景

宋风范本，艮岳造园

纵观中国造园史，艺术高峰当属两宋。两宋之中，著名园林不知凡几，沧浪亭、如独乐园，但皇冠上的明珠，唯有冠绝华夏的宋代御制园林“艮岳”。艮岳由徽宗本人亲自设计，以画入园、置石奇诡、理水蜿蜒、建筑精巧、花树野趣、用材精奢。京能·西贤府汲取艮岳造园所长，秉承国匠之心，从艮岳造园技法中提炼“御制美学，宋风野奢”理念，重金打造两庭三园四桥五进十景，造极宋风仪式感威仪门庭，设置琉璃玉石溪桥、精巧雅致六角亭、跌水自然飞瀑等超逸美景。由此，重现宋代园林美学巅峯之作。

御制美学，宋风野奢

宋代园林，向来是文人身心同游的花园。因此，京能·西贤府的园林设计，不止停留在取法艮岳造园技法层面上，更考究宋人生活方式，与现代人居生活习惯相结合，力求人与园林之间的互动，而非单纯的观赏。

两庭三园四桥五进十景：京能·西贤府汲取传统精粹，将传统园林“移步换景”的风韵融入景观空间结构，以“两庭三园”为内在逻辑，纳“四桥”风华雅意，承“序、观、游、韵、享”五进礼序基调，打造十景组团，在现代语境下演绎宋韵游园生活。

同时，采用宋式经典风雅生活范式落位，打造国风宋韵叠加野趣生活的多维度生活场景。提取贤士“冥想、观澜、弈棋、赏画、品茗、莳花、吟诗、听泉、访友、阅书”呼应“艮岳”十景生活意趣，雅著【御品门庭】【松风观澜】【介亭临瀑】【溯溪品茗】【拙石雅苑】【杏岫莳花】【宫廊聆泉】【坐忘听枫】【林道浇书】【幽篁竹影】十重景观，营造当代雅士与古代贤士的对望共鸣。

整体游览动线设计：步入京能·西贤府，首先映入眼帘的是【御品门庭】宋风古雅的礼遇入口空间；立于【松风观澜】以进入大门的第一视角感受下沉会所“栖贤”的雅致风景；走出会所来到【介亭临瀑】，此地盛景，设有对弈六角亭，雅亭观景，犹如时空展卷。微微上翘的六角亭飞檐折射了宋代建筑的轻盈飘逸，依石而起，微风入怀。进入亭子内部可回望下沉庭院，运用高落差水幕墙形成的景观落水瀑布，给人一种耳目一新的感觉。行人于此可俯瞰下沉会所景观，亭台、瀑布，蓦然形成一种“一览众山小”的场景逸趣。

继而往北侧走，来到【溯溪品茗】，于此感受旱溪花园的雅致景观，拾级而上来到休息平台【拙石雅苑】，冥想休憩；随后从东侧汀步小径下行，再南行，来到全龄儿童空间，业主可在儿童活动空间中穿行，欣赏树屋，在游园中逐步卸下一天的疲惫。随后绕步到【杏岫莳花】的野趣路段；继续南行，来到回廊区域，沿着回廊南行，来到全区的高位盛景【宫廊聆泉】，即本案地上会所“向野”，在此处可欣赏草坪流水、品茶清谈或饮一杯咖啡洗涤去烦扰的神思。

走出会所，继而东行，来到户外瑜伽空间，可感受【坐忘听枫】的沉浸世界；随后南行移步换景到以长者对弈健身为主题的【幽篁竹影】，这一景更注重行人的五感六觉与行为体验，间或种植着高大的树木，搭配特色登高面贯穿其中，高逸清谈的艺术雅韵，扑面而来。北行走出这里，随后东行，穿过庭前小径，此处可以看到入户区的景观设计，最后到达以林下阅读为主题的【林道浇书】小景空间。竹林的视线阻隔更渲染了园林景观若隐若现的幽静，而阅读花园、修身林道、坐忘听枫的穿透感，突显出人在山水意境中的从容，雅士可在此林下漫步，休闲对弈，瑜伽冥想。此外，加入轻氧健身活动空间的同时，也丰富会客交友的园林社交活动层次。

宋韵的风雅，不仅是一曲浪漫的宋词，更是一种追求雅致，讲究品质的精致生活。《营造法式》载：“圜者中规，方者中矩，立者中悬，衡者中水。郑司农注云：治材居材，如此乃善也。”在如今城市化的高速冲击之下，这种为建筑等事物反复磨炼、精雕细琢的国匠精神，不仅弥足可贵，更是成就城市封面作品的生动写照。

见微知著，京能·西贤府于首都西四环之上，以凝练为设计语言的风骨建筑，著就诗画如常的当代高品质人居理想生活，打造一座“张弛有度、礼序有仪、开放尚贤”属于当代国人的“御制文化宅邸”。