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[摘要] 从盛世大唐开始，东方一直都是世界的中心，那时的中国，自信而伟大。然而近代中国，这种自信却渐渐消失殆尽，严重的“西方化”情结，让人们盲目膜拜西方。传统是根，是一个建筑创造的的血脉、品格、灵魂……
从盛世大唐开始，东方一直都是人类发展史的中心，那时的中国，自信而伟大。然而近代中国，这种自信却渐渐消失殆尽，严重的“西方化”情结，让人们盲目膜拜西方。
好在从20世纪起，中国大国崛起，经济上的腾飞带来了文化上的自信回归。东方美学在时尚、电影、文化等各个领域如雨后春笋般不断复兴，演绎着东方大国的美学盛世，让大众重新向往东方。
《卧虎藏龙》中的新东方精神引发更多瞩目；
彭丽媛的东方风度惊艳舞台；
叶锦添“电影里的东方美学”，领取了奥斯卡美学的殊荣；
中国高定郭培更是通过红毯冰冰将中国自信传达给大众……
（《卧虎藏龙》中的新东方美学）
（美手蕾哈娜身着郭培设计的高定礼服，惊艳亮相）
东方已经成为时代的主题，诸多大牌纷纷开始拓域东方美学，乔布斯在东方的“禅”中淬炼出苹果的“简”，以此致敬具有深厚文化底蕴的东方美学。
近几年，建筑领域的东方美学表现较为突出，依托中国传统建筑美学的深厚底蕴，融合西方建筑的精工技艺，新东方主义美学人居正在惊艳大家，逐渐成为时代层峰人士的盛世归家选择。
中国北京，一个充满东方韵味的人居地标正在冉冉升起，这就是金地高端风华系的北京新品—金地·悦风华。
精神：以传统为根，world为目的地
叶锦添在《叶锦添的创意美学：流形》中曾说 “努力寻找东方美学千年文化的源头，才能找到新东方美学文化的实质。” 金地·悦风华同样深信传统，深耕传统。传统是根，是一个建筑创造的的血脉、品格、灵魂，切断了根，也就没有了灵魂，为此，金地·悦风华在建筑的营造上，围绕天人合一、形势内敛等东方哲学，通过建筑形制、府园规制等方面营造出静谧和安详之美，成就当代精英迫切需要的文化归属感与传统居住的现代演绎。
格局：三重礼序进阶，世家精神
中国传统世家望族皆讲究礼序，礼序，是世家的立身之本和坚守的原则，不达规准，不成礼制。在建筑上，中国传统大家族讲究层层礼序，步步进阶。金地·悦风华遵循世家望族礼仪精神，打造三重礼序进阶。首先进礼序是庄重大门，两侧摆放两尊石狮瑞兽，镇宅护院。端严规制营造“门扩四海”的大家气度。第二进礼序是超大中式景观院落，营造庭院深深的东方园境，在这里既有“斜阳推门入，出入皆知己”的意境，又有居画境、伴风眠、品香茗、赏奇景的悠闲。第三进礼序是入户大堂，循古制门前两侧设置抱鼓石，私密与尊崇油然而生。金地·悦风华三重礼序进阶，庄重的仪式感，适度的序列感，以显赫端仪的门第礼序，表彰中国传统世家礼仪精神。
园境：外府内园，东方情境
中国传统文化中主张“天人合一”，传统人居皆遵循园林与建筑相融相生。金地·悦风华约 20000 m²的花园，以颐和园谐趣园为规制，从中国传统园林“外圈建筑、内布园林”的格局中提取“外府内园”的格局理念，打造一府六园十二景，营造庭院深深、天人合一的东方人居境界。
细节：前沿时尚语境下的东方审美
金地·悦风华，在前沿时尚语境下，将现代元素和中国传统元素创新性地结合在一起，成就富有中国传统文化韵味的时代建筑。回字纹里的东方韵味、斗拱里的神秘意趣、石狮瑞兽里的家宅观念、重檐屋顶里的望族尊严，既表彰新东方主义的文化意蕴，也充满前沿的时尚美感。
2018年，金地·悦风华走在聚光灯下，以新东方美学生活样板惊艳一个时代的人居。
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